القلب، ليس مجرد مضخة بيولوجية تُبقي الجسد حيّا، بل هو العرش الذي يجلس عليه الإيمان، والمستودع الذي تُخزَّن فيه خصال الخير والشر، إنه بوصلة الروح التي توجه الإنسان نحو النور أو تدفعه نحو الظلام، ولكن مثلما يصيب الجسدَ الأسقام، تتعرض القلوب أيضا للأمراض؛ أمراض خفية لا يراها طبيب، ولكن نتائجها تظهر جلية في السلوك والأخلاق والتعامل مع الحياة، إن تطهير القلوب من هذه العلل ليس مجرد نصيحة روحانية عابرة، بل هو ضرورة وجودية لمن يبتغي السكينة الحقيقية والفوز الدائم.
أمراض القلوب... شبح يهدد السكينة
ما هي هذه الأمراض التي يجب علينا أن نُطهر قلوبنا منها؟ إنها ليست البكتيريا والفيروسات، بل هي سموم معنوية قادرة على تحويل جنة القلب إلى صحراء مقفرة، إنها الحسد، ذلك الداء القاتل الذي يجعل صاحبه يعيش في جحيم لا ينطفئ، متمنيا زوال النعمة عن الآخرين، إنه الحقد والضغينة، اللذان يُغلقان أبواب الصفح ويُثقلان كاهل الروح بحمل الانتقام الثقيل، إنه الكبر والعُجب، اللذان يرفعان صاحبهما على عرش وهمي من الكمال، ويحجبان عنه رؤية نقائصه وعيوبه، فيمنعانه من التطور الحقيقي، ويأتي رأس الداء، وهو الرياء، الذي يُفسد الأعمال ويُحول العبادات من صلة خالصة إلى مسرحية تُعرض لجذب المديح.
هذه الأمراض تتغذى على الغفلة، وتزدهر في غياب المحاسبة الذاتية، إنها تُفقد القلب سلامته، وتجعله قاسيا، لا يتأثر بموعظة، ولا يرق لمسكين، ولا ينبض بحب خالص، القلب المريض هو قلب معزول، حتى وهو في خضم الجموع.
عملية التطهير: سلاح المؤمن في معركة النفس
إن تطهير القلوب يتطلب رحلة شاقة، هي أشبه بعملية جراحية دقيقة للروح، تحتاج إلى عزيمة صادقة وإرادة صلبة، فكيف نبدأ هذه الرحلة التطهيرية؟
أولا: الاعتراف والتشخيص، يجب على المرء أن يكون طبيب نفسه، يتجرد من الإنكار، ويجلس مع مرآة ذاته في صدق قاسٍ، و الاعتراف بوجود داء الكبر أو الحسد هو الخطوة الأولى نحو الشفاء.
ثانيا: التوبة والمحاسبة، التوبة ليست مجرد كلمة تُقال باللسان، بل هي اقتلاع لجذور الخطيئة من أرض القلب، تليها المحاسبة اليومية الصارمة، حيث يزن الإنسان أفعاله وأقواله ونواياه بميزان الحق والعدل، مستفتيا قلبه قبل كل شيء.
ثالثا: سلاح الذكر والعبادة، القلب يصدأ كما يصدأ المعدن، وجلاؤه هو ذكر الله وقراءة كتابه، الذكر المتواصل يغسل الرواسب ويُنير البصيرة، والعبادة الخاشعة تعيد القلب إلى فطرته السليمة، وتمدُّه بالحصانة ضد أمراض الشهوات والشبهات.
رابعا: الإيثار والتواضع، لعلاج الحسد والكبر، لا بد من زرع نقيضهما، الإيثار هو دواء الحسد؛ أن تُفرحك النعمة التي حلت بغيرك وكأنها حلت بك، والتواضع هو ترياق الكبر؛ أن ترى نفسك دائما أقل من أن تُعجب بعملك، وأن تعلم أن كل فضل هو منة من الخالق.
ثمرة القلب الطاهر: سكينة لا تُشترى
عندما يُطهر القلب ويُشفَى من أسقامه، فإن الثمرة تكون عظيمة، لا تُقدَّر بثمن، يصبح القلب مسكنا لـالطمأنينة المطلقة، التي لا تهزها عواصف الدنيا ولا فتنها، و يصبح القلب مرآة صافية تعكس الحق والجمال، يُحب الخير لجميع الناس، ويتعامل معهم بصفاء النية.
القلب الطاهر هو القلب السليم الذي وعد الله به المؤمنين، وهو الذي يُنجي يوم لا ينفع مال ولا بنون، إنه القلب الذي يستطيع أن يرى ما وراء الماديات، ويُدرك قيمة الوجود الحقيقية، إن هذه الرحلة التطهيرية هي استثمار العمر، والمكافأة هي حياة هانئة في الدنيا، وفوز عظيم في الآخرة.
فلتكن هذه دعوة صادقة إلى كل روح تحمل في صدرها قلبا: فلنبدأ عملية التطهير الآن، لنُلقِ بحجر الحسد والضغينة، ولنفتح نوافذ قلوبنا لتهب عليها رياح الإيمان والتوبة، حتى نُقدم على الحياة بقلوب سليمة، عامرة بالحب والخير والسلام.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق